社交之道 2018年12月12日 占飛

Main Point: 「成功者與平凡者的主要區別之一，就是成功者認識的朋友，比平凡者要多得多。成功者為什麼能認識多得多的朋友呢？因為他們非常樂於與陌生人交往。」 2018年12月12日 占飛 忽然文化 社交之道 一項調查顯示，較多香港人認為人脈較努力工作重要。荀子說「人無禮則不生，事無禮則不成」，意謂人不講禮便不能在社會上生存，做事不講禮也不能成功。「有禮」是人脈的基本因素，占飛見過香港不少成功人物，其中一個在「有禮」方面最令占飛留下深刻印象的是「蘭桂坊之父」盛智文。 話說數年前占飛在澳門，見到盛智文被大堆記者圍訪，當天的主題好像是旅遊，是什麼其實不重要，反正其中一個記者（普通話記者，即場用英語發問）問了一個令人哭笑不得的問題，這問題是「什麼是蘭桂坊」？全場人靜待盛智文發作，例如嘲諷這名記者「沒有做功課」，或者隨意說兩句打發對方，沒想到盛智文卻如「維基百科」一樣，耐心地向對方解說「蘭桂坊」的背景。如果你也聽說過盛智文是面面俱圓的人，這例子也可以印證。 一本講人脈的書，書名就是《100個人的1%勝過1個人的100%》，你百分百的去付出，倒不如有100個偶然幫你一把的人，書內指「在當代的社會中，無拘無束地與陌生人結識，是人們必備的一個社會生存技能」。又指：「成功者與平凡者的主要區別之一，就是成功者認識的朋友，比平凡者要多得多。成功者為什麼能認識多得多的朋友呢？因為他們非常樂於與陌生人交往。」 「我最憎social」 不少香港人很喜歡說這句話：「我最憎social。」華人社會似乎對於「很會social」的人戴有色眼鏡待之──尤其是女性，若主動跟男士結識很易被視為發姣，「三步不出閨門」的封建基因仍然殘存在不少華人的心中。西方人相反，在家裏開派對，廣邀所認識的朋友一起聚集聯歡，新同事與舊同學打成一片，沒什麼問題。香港人交友則是自成一角，同事聚會還同事聚會，舊同學聚會還舊同學聚會。就像占飛年少揹背囊歐遊，遇見香港人，他們若有伴同行，很少與同住的宿友打招呼，即使你向他們Say Hi，他們也很冷漠，無謂自討沒趣。相反西方人則較開放，即使有旅伴，還是很主動地去結識世界各地的朋友。 當然，別人對自己是否有禮，固然也要看自己的實力如何，只有少數人沒有「見高拜見低踩」的特質，但無禮之人在社交圈子隨處可見。早前看兩名女主播的專欄，包括本報的張寶華，講述一名星三代約她見面，他請她為其爺爺的文化項目提供意見，但態度很「衰」，連女人的年齡也扯上，最後她不願意給任何意見，對方竟連請客（24元飲料）也費事。 另一位女主播方健儀在友報指出，朋友得悉她去日本，請她代購背包， 即使店舖與她的行程地點相距甚遠，她還是去了購買，誰料那人嫌稅貴又不要了。兩位女主播在城中都頗有名氣，還是遇上這種「面斥不雅」的人──有句話是「眾人之事無人管」（Everybody's business is nobody's business），我們不妨借這句話來說一句「眾人之煩惱不必理會」，You are not alone。 有來自有往 社交之道，人情有來自有往，請客是最快捷方法。但如果你主動送別人人情呢，卻不要寄望別人必然還你人情。話說城中某名餐廳的老闆，常廣邀文化界人士吃飯，有人出席過數次，但有次老闆對那人說「食咗咁多餐飯，係時候做嘢啦喎」，如此黑社會口吻，豈不淪為社交界笑話？ 孔子在魯國時，因魯君在祭祀後沒有把肉分給孔子，知道對方已不再重視他，連祭冠也未脫下就離去，這是反擊無禮人的方法之一。但聖經《箴言》則說：「通達人能忍辱藏羞。」（a prudent man ignores an insult.）你夠道行做後者嗎？ 撰文 : 占飛